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萃英祠人事組織與民眾的互動

萃英祠的組織主要事奉文昌帝君與服務民眾,作為文昌帝君與民眾的橋梁,如委員會辦理端午智慧橋活動,增進民眾對文昌帝君的認識。此外,萃英祠的組織也致力於弘揚文昌教義、促進社會和諧,舉辦公益慈善活動,如:萃英祠智慧橋活動廟方將會準備包粽禮袋

 

爐主與頭家


爐主不但要參與廟方的活動,負責規畫有關拜拜、訪官的事情,還要提醒頭家們負責去收集「丁錢,免費贈送給鄉親父老,回饋社會大眾。此外,萃英祠還會辦理文教活動,鼓勵學子們讀書,例如「過智慧橋」活動就是為了增加學生對讀書的信心而辦。 爐主與頭家 爐主指的是在農曆二月三日是那天由舊爐主擲筊得到最多筊數的那位,而頭家就是指那些也有參與新任爐主選拔卻未當選爐主的人。

爐主制的習俗是自古以來留傳下來的,每年二月三日,先擲茭經過文昌帝君同意,再由去年爐主擲筊產生新爐主。而爐主候選人的名單是褒忠鄉的中民、中勝、埔姜村的每一戶家庭的「戶長」組成的,擲茭之前,會詢問各家的戶長有沒有意願去擔任今當年爐主,再有從意願的名單中選出值年爐主。 選出爐主當天晚上十點時會把文昌帝君神像從去年爐主家請到當年爐主家。但不是把廟裡頭的主神帶回家,而是另外刻一尊較小的文昌帝君帶回去。要將文昌帝君送去爐主家時,有時候會請鑼鼓八音伴隨,至於這尊較小的神則會跟隨爐主一年,一直到隔年聖誕再被請回萃英祠,準備到下一任爐主家中。

廟方向每家的男丁們收丁錢以幫助這次廟會的活動經費。 」這些錢用來支付文昌活動的費用,活動結餘則會交給萃英祠處理。一年當中,爐主最忙的那天就是聖誕那天,當天爐主負責請戲,還準備五牲大禮來酬傭文昌帝君。頭家則要挨家挨戶收丁錢,並幫忙爐主做事,通常一個村配有四個頭家。

文昌帝君的靈威

文昌帝君是專門保佑學子們考取官職、好學校或好成績的神明,但是神明之所以會有人崇拜,不能只靠它的歷史地位,還有透過文昌帝君顯現在信徒們身上的靈威,才會有人更加崇拜他。這一節,我們將透過信徒的親身經歷說明文昌信仰與民眾之間的互動,藉由關於神蹟顯現的訪談了解文昌帝君對信徒的重要與信徒對文昌帝君的崇拜。


一、 嘉義縣有一位初中校長本來想要考校長,但屢試不第。當他在電視上看到端午節時文化處在文昌帝君廟舉辦包粽祈福的相關報導時,抱著試一試的心情,來到這裡拜拜,果不其然,一回去後就考上了。


二、 一位四十幾歲的褒忠鄉民中年失業,想報考行政特考,原先只是一位輪胎廠員工的他由於學歷不高,只能買參考書來自修。一天,他來到文昌帝君廟拜拜,並且向文昌帝君禱告:「如果我考上了,我就當一輩子文昌帝君廟的志工。」那天晚上,他便夢到一口棺材,嚇得半死,醒來之後,他不敢跟家人說,因為自古以來棺材被視為是不吉利的象徵,後來他鼓起勇氣請教高人,高人一語道破─棺材其實是升官發財的象徵,他產生自信。到應試那天,題目都是他練習過的,最後他也考上了!他便實現他的諾言,終身為文昌帝君服務,並且捐了十萬元還願。


三、 虎尾廉使里有一對姊妹想要考中醫師。大姊來拜拜,考上了;妹妹也依樣畫葫蘆跟著來拜拜,也考上了。後來,他們每人各捐獻一萬元還願。


四、 某一屆龍岩國小校長因為要考校長而來文昌廟拜拜,結果第一次就考上。他也相當感謝文昌帝君,因此大力提倡文昌帝君信仰,並希望端午節時能夠繼續舉辦智慧橋的活動。


五、 黑虎大將軍,原本是高雄地區某間廟的神明,因為當地舉行捐神活動,所以廟方打算把黑虎大將軍(虎爺公)捐出來。當時虎爺公託夢指示,高雄地區的人民將祂送到褒忠的文昌帝君廟,但是他們並不知道褒忠在哪裡,所以只好一直詢問,還好有一位資深的警員知道,因此他們便開三部計程車來到褒忠。在那之後,高雄地區的人就覺得文昌帝君很靈,每年都會有兩、三部遊覽車載著學生來拜拜,祈求考試能金榜題名。


六、 一位阿姨的兒子考上醫學系,兒子高中時在家自修,成績平平,卻一心想當一位醫生。兒子高二時,來到萃英祠擔任志工,剛好聽別人提到「擲文昌筆」以及「擲筆王」活動,想說讓兒子試試手氣,沒想到兩種都擲到了(擲到的是朱衣神君)。她相當開心便「請戲」表達對文昌帝君的感謝。擲到筆王後,她每天早晚定時為筆王上香,並奉上清水。兒子推甄結果不甚理想,加上兒子非牙醫系不讀,所以又參加指考。考試前一天晚上,兒子突然感到頭暈目眩,於是早早回房休息。看到這一幕,她本來想說沒什麼希望,放榜後,卻意外得知兒子考中好幾所大學醫學系。她喜極而泣,感動之下捐了五張辦公用長桌給萃英祠,也意識到兒子那天頭痛是文昌帝君的旨意,文昌帝君希望她兒子在將來能對社會有所貢獻,於是出手幫忙。


神明能夠受到社會大眾的崇拜多半是藉由神蹟顯現。祂的神蹟偏向考試、讀書不管是考公家機關、教職、還是醫學系。信徒們為了考試順利,便會來到萃英祠虔誠地向文昌帝君祈求,可能透過親朋好友的介紹得知萃英祠,隨著越多人來祭拜,萃英祠祭祀圈的擴大,使文昌帝君信仰可以向外傳播。


從上述可知,文昌帝君多半透過託夢的形式,讓考生們知道祂的旨意,像是用「棺材」暗示信徒即將要升官發財,以提升信徒的信心。對考生而言,文昌帝君就像是一個寄託,在「有拜有保佑」的情況下,考生們對考試產生了信心,有了信心,再加上平時的努力,考生們便相信自己會考上,而在自信滿滿的情況下,考生們更有可能得到理想的成績。

文昌帝君保祐考生們應試順利,而成功考上的人們除了還願、捐獻金錢外,他們還會在廟裡張貼紅榜,讓來祭拜的人得知文昌帝君的靈驗,讓文昌帝君的神蹟往外傳播的更快。除此之外,受過文昌帝君庇佑的人也會更積極參與萃英祠所舉辦的活動,進而推動許多相關活動,並且大力提倡文昌帝君信仰,告訴親朋好友文昌帝君神蹟顯現所帶來的幫助。

就這樣,一傳十,十傳百,那些被文昌帝君幫助過的人成了讓文昌帝君信仰更廣為人知的重要媒介。有些居住較近的人空閒之餘就會到萃英祠擔任志工,終身為文昌帝君服務,或是捐獻生活用品供廟方使用。對他們而言,文昌帝君的幫助遠大於他們能為文昌帝君所捐獻的金錢,因此他們便付出心力與勞力來回報文昌帝君,祈求文昌帝君能繼續保佑他們。

文昌帝君幫助考生的事蹟也對雲林地區還有外縣市有所影響,這不僅使得褒忠的萃英祠更廣為人知,也將文昌帝君的祭祀圈慢慢擴大,因此有越來越多的在地人來廟方祈求考試順利,而外縣市的人們也捨近求遠來到萃英祠許願。

 

 

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    毓芹 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()